第55章 逃跑（报，修，妖，鬼，依，五通）

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观音奴修习梵苯教中的诸多成就法门，除了基础的“忿怒母”外，她的瞳术乃是另外一门神功，名曰“幻观成就法门”，这一法门讲究的就是“执幻为真”，“破幻成真”，修到高深境地，神通具足，能将精神修为以幻术施展开来影响旁人。

梵苯教的这一成就，略微类似道门中七十二地煞之一的“魇祷术”，使用法术以幻象迷惑人，令中术者如陷入梦魇之境。

而观音奴乃是此道高手，她目力异常，正是借由双眼，施展幻术，她的幻观成就是用自身瞳术来体现的。

至于普通道士，若想施展“魇祷术”，往往需要一些媒介，画符念咒，动用法器等等。

陆庖丁等人听到观音奴如此一说，也点点头道：“在我的神识感应中，沈半仙还没有完全逃跑。”

类似陆庖丁、真阳先生这类高手，元神之力极强，拥有“神识锁定”之能。

神识锁定，亦是玄之又玄的一种神通或者道术，必须是修为达到阴丹之上的高手，方能有此能力。

据说，如果把“神识锁定”修炼到极其高深的境界后，这一神通就会变成所谓的“千里锁魂”，有追魂之能，极其玄妙。

这正是世俗所谓的七十二地煞法术之中的另一种玄妙神通法术——追魂。

一般来说，神话传说中的各种神通，其实是有一定原型和一点点道理的，只是非常容易夸张千百倍。

真正的修道之人，必须在迈入先天境界之后，元神强大，才可以适当开始修习所谓的“法术”，很多法术亦只是某种机缘巧合下才能奏效。

比如，常人都有心血来潮的能力，有时候可以预感到某事发生，或者预测吉凶。

常人的这种能力，是潜意识的最底层中，元神偶尔透发出来的一点点能力。

但是修道之人，经过刻苦修持后，对元神力量的挖掘非常深入，境界越高，程度越深。

普通人心血来潮的概率可能是万分之一，先天高手这方面的能力要比普通人强出百倍，即便如此，依然也就是百分之一，只算是巧合罢了。

在数学统计中，这类区区百分之一的巧合，甚至只算统计误差，完全不能算作常态，也根本不能真正证明了神通法术的存在。

在科学家眼中，这些和瞎蒙差不多，只是偶尔蒙中了，猜对了而已。

偶中矣，巧合罢了。

只是，那种巧合发生时，会让人产生一种“这未

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